четверг, 5 ноября 2009 г.

С чего начать?

Хороший ответ почерпнул на форуме у человека под именем Green.

«Начинай с простого и доступного. Постепенно расширяй кругозор и дальнейшее направление будет проясняться само собой.

Не слушай речи про виндоус, линукс, билдер, вижуал и т.п. Пользуйся тем, чем удобнее, это всего-лишь инструменты, а не магические амулеты. Не делай из инструмента идола, а выявляй его положительные и отрицательные моменты. Со временем ищи более удобные для решения конкретных задач инструменты.

Не стыдись подражать и создавать похожее, но при этом стремись перенимать опыт других, а не пользоваться им вслепую.

Помни, что не бывает идеальных вещей, поэтому любую существующуу программу можно усовершенствовать, был бы смысл, а это не менее важно.

Не создавай велосипедов с нуля только потому, что тебе не понятен принцип чужих велосипедов.

Не бойся упустить что-то. Главное, научиться системно мыслить, разбираться обобщенно и уметь применять опыт на практике, а нюансы ты всегда сможешь прояснить.»

вторник, 27 октября 2009 г.

Как не стоит снимать, или яблоко в кадре.

Разговаривал недавно с другом о свадебной фотографии. Друг прислал ссылку, по которой открылся сайт одного московского свадебного фотографа, естественно, с ценами и фотографиями. И если цены в рублях с непривычки мало о чём говорят, тем более что свадьба и так известна как недешёвое мероприятие; а вот фотографии – впечатлили. В очередной раз  я заметил, что люди покупают не то, что хорошо само по себе, а то, что нравится им по художественному вкусу. Вкус обывателя по многим причинам оставляет желать лучшего (в чём я убедился, продавая виды города на магнитиках), поэтому нет ничего дурного в том, что снимки упомянутого фотографа зачастую отдают поистине феерической пошлостью. Как-никак, фотограф снимает свадьбы скорее для денег, стало быть, скорее продаст банальность, чем нечто выдающееся. Анналы мировой фотографии не интересны свадебным фотографам, и глупо укорять фотографов за это.


И всё же я хочу, чтобы хороших фотографий было больше. А для этого надо знать, как не стоит делать.
Вот первый пример:



В первом снимке ракурс, видимо, должен придать снимку какой-то необычный вид, поскольку если его повернуть ровно, изображение станет совсем уж скучным. Пожалуй, лучше было бы вовсе не снимать в такой ситуации, или же, подумав, снять как-то иначе. Ну да не в этом суть.
Эти снимки интересны вот в чём. Дело в том, что все мы так или иначе оцениваем окружающую культуру в привычном для нас контексте. Например, отношения к самоубийству у разных народов разное, и если для европейца оно едва ли может быть почётным (хотя тут тоже не всё просто; лично мне упорно вспоминается "Ромео и Джульетта" Шекспира), то у самураев сэппуку зачастую было почётным. Именно в силу разных контекстов нам так интересны (и всегда непонятны) восточные фильмы. Культурный контекст зрителя очень важен.

К чему это я всё о культуре да о контекстах? Эти два снимка устойчиво вызывают аналогию с ветхозаветной историей о Адаме, Еве и Древе Познания. Яблоко в руках женщины – довольно явный намёк на Еву и Плод Познания. Получается, что свадьба предшествует изгнанию из Рая. Кого изгнали, интересно? Кстати, на снимке только женщина, что тонко намекает на присутствие где-то за кадром Змия-Искусителя. Уж не фотограф ли это?

Между тем, яблоко на дальнейших снимках этой свадьбы не встречается. Это даёт повод думать, что фотограф вовсе не собирался создавать аллюзию на тему Ветхого Завета. Однако воинствующий атеизм сейчас не в моде, поэтому не учитывать библейский контекст – очень неразумно.

понедельник, 12 октября 2009 г.

Переговорный приём.

Если приходишь к людям, и они спрашивают: "Говори конкретно, что хочешь?", помогает сделать паузу и сказать конкретно. Другой вопрос, что такое предложение должно быть продумано заранее.